Докога данъкоплатците ще издържат музея на Тодор Живков в Правец?

  22 Август, 08:35     0  

Резил! Посрещаме 30-годишнината от падането на Берлинската стена с действащ музей на някогашния комунистически лидер, който при това е под методическото ръководство на Министерство на културата, възмущават се от сдружение „Словеса“

За всеобщ наш срам, българските институции и до днес не предприемат каквито и да е постъпки, за да открият във Велико Търново или в София музей на Стефан Стамболов (1854 - 1895 г.) – бележит български държавник и истински родолюбец, с изключителен принос за стопанския и културен подем на следосвобожденска България, 165-годишнината от рождението, на когото честваме именно през 2019-та, заявяват от сдружение „Словеса“. В същото това време българските данъкоплатци и днес, три десетилетия след рухването на комунизма, са принудени да издържат Музейния комплекс в гр. Правец с Родната къща на Тодор Живков и със специалната експозиционна зала, в която са наредени колекция с подаръци на Живков, получавани от него в качеството му на държавен глава в продължение на повече от 30 години, констатират от сдружение „Словеса“.

Историческият музей в Правец, в структурата, на който е и Къщата-музей на Тодор Живков, е общински по статут и административно се ръководи от кмета на града. Според Член 31 от Закона за културното наследство обаче всички музеи у нас се ръководят методически независимо от вида на организацията и формата на собственост от Министерството на културата, подчертават от сдружение „Словеса“. Както стана известно преди броени дни, в новите учебници по история за 10 клас вече е включена извадка от Закона за обявяване на комунистическия режим в България за престъпен, обнародван в бр.37 на „Държавен вестник“ от 5 май 2000 г., напомнят от сдружението.

Съгласно Чл. 2. (1) от закона „ръководствата и ръководните дейци на БКП са отговорни за целенасоченото и преднамереното унищожаване на традиционните ценности на европейската цивилизация, съзнателното нарушаване на основните човешки права и свободи, безпрецедентната разправа с народните представители от ХХV Народно събрание и всички невинно осъдени от така наречения "Народен съд", моралния и икономическия упадък на държавата, установяването на централизирано директивно управление на икономиката, довело я до разруха, погазването и отмяната на традиционни принципи на правото на собственост, рушенето на моралните ценности на народа и посегателството срещу религиозните му свободи, провеждането на непрекъснат терор срещу несъгласните със системата на управление и срещу цели групи от населението, допълват от „Словеса“.

Чиновниците в Министерство на културата обаче живеят като че ли в съвсем друг век, в една отдавна отминала епоха, защото не виждат нищо нередно или смущаващо във функциониращия музей на Живков в Правец, който на всичкото отгоре се развива под тяхното „вещо“ методическо ръководство, посочват от гражданското сдружение. Разбира се, в Германия на никого не би му хрумнало да открива музей на бившия генерален секретар на ГЕСП Ерих Хонекер, нито пък в Полша ще тръгнат да правят с пари от държавния бюджет музей на комунистическия лидер на страната - генерал Ярузелски, аргументират се от сдружение „Словеса“. За сметка на това екипът на културния министър Банов очевидно намира за съвсем нормално в България - членка на Европейския съюз, тръгнала преди 30 години по пътя на демократичните промени, данъкоплатците и до днес да финансират с данъците си музейна институция, посветена на някогашния несменяем комунистически лидер от времето на тоталитаризма, заявяват от „Словеса“.

На официалния сайт на Историческия музей в Правец е качен и този стряскащ текст, за който чиновниците от Министерство на културата няма как да не са дали „зелена светлина“: „Исторически музей Правец може да организира по покана на други музеи и институции свои изложби, включващи експонати от колекцията подаръци на Тодор Живков, получавани от него в качеството му на държавен глава на България“. Това се посочва на сайта на музея. https://www.museum-pravets.com/history.php

Както вървят нещата, не бива никак да се учудваме, ако от екипа на министър Боил Банов решат да поканят скоро и целия дипломатически корпус по повод официалното отбелязване на 30-годишнината от събарянето на Берлинската стена на посещение именно в Музея на Т. Живков в Правец, отбелязват с горчива ирония от сдружение „Словеса“. Ако в България все пак има живо гражданско общество, то ще заклейми усилията на висшите чиновници от културното ведомство да реабилитират живковизма и ще направи необходимото, за да накара министър Банов да закрие въпросния музей на Т. Живков в Правец, или да го трансформира в нов музей, запознаващ младото поколение българи с насилията и репресиите, извършвани от тоталитарния режим у нас в периода 1944 – 1989 г., засегнали всички слоеве на обществото, изтъкват от „Словеса“.

България

Източник: fakti.bg

България  
подобни  

Великобритания върна рекордна колекция на Ирак

Предадени са древни антикиБританският музей върна на Ирак най-голямата


  30 Август, 17:53      0  

Музеят на религиите - единствената оцеляла при опожаряването на Стара Загора сграда (СНИМКИ)

Ески джамия, която се намира в центъра на Стара Загора, е единствената обществена сграда, останала от града, какъвто е бил по времето на османското владичество. Това се е случило, защото тя не е била погълната от огъня при опожаряването на Ески Зара преди 142 години от Централната османска армия, оглавявана от Сюлейман паша. Днес в нея се намира Архитектурният комплекс „Музей на религиите”, който няма аналог.Джамията на Хамза бей - османският управител на града в началото на XV век - е уникално архитектурно съоръжение за времето си. Тя е построена по негово нареждане през размирно време за Османската империя. Запазеният надпис над входа на молитвения салон сочи, че строителството й е завършено през "осемстотин и единадесета" по Егира (мюсюлманското летоброене), което е 1408 - 1409 г. след Хр. По това време османската държава е в тежка династична криза. Тя е и втората по големина еднокуполна джамия в света, чието 17-метрово кубе се крепи на 20-стенен барабан, стените на който са с дебелина един метър. Сградата има открито предверие, оформено като две странични помещения и подход към входа, което е покрито с три малки купола. Светлина в салона влиза през три реда прозорци - един на барабана на купола и два реда по стените. Уникални са и стенописите на мюсюлманския храм. Вероятно са от 1859 - 1860 г., след като през 1856-а сградата е силно повредена от пожар. Те са в бароков стил, а в орнаментите на купола изкусно са вплетени човешки и животински фигури, макар че ислямът не ги разрешава в украсата на джамии.Заради това специалистите предполагат, че са зографисвани от християнин. Стенописите са реставрирани в ярки цветове, но на няколко места са запазени във вида, който са имали преди реставрационните дейности. За народна старина джамията е обявена още преди 92 години - през 1927-а, според тогавашния Закон за старините. През 1968 г. сградата е обявена за национален архитектурно-строителен паметник на културата от Античността и Средновековието, а четири години по-късно - за паметник на архитектурата и изобразителното изкуство от национално значение - заради стенописите й. Статутът ѝ на архитектурно-строителен паметник на културата с национално значение е препотвърден през 1975 г., а през 2003-та със заповед на директора на Националния институт за паметниците на културата (НИПК) границите на откритата при разкопки в молитвения салон средновековна християнска църква са определени за индивидуален археологически паметник на културата. Пространството около нея е използвано за некропол, а археолозите проучват повече от 60 християнски гроба от този некропол. Уникалността на мястото, на което се издига Ески джамия, се потвърждава и от проучвания през периода 2009 - 2011 година, когато са открити следи и от по-далечното минало - останки от древноримско и тракийско светилища. Днес от изградената през 1882-ра махфила (отделение за жени в джамията, до което се стига по дървено стълбище с богата украса) могат да се видят останките от различни исторически епохи.Най-древна е култовата яма от началото на ранножелязната епоха (Х - ІХ в. пр. Хр.). Следват останките от езическо светилище, посветено на Тракийския конник от ІІ – ІІІ в. сл. Хр. Над него са следите от култова яма с погребение на свиня от късноримската епоха (III – IV в. сл. Хр.).Върху нея пък се виждат основите на еднокорабна, едноапсидна християнска гробищна църква от края на Х – ХІІІ в., запазени от строителите на мюсюлманския храм, макар това да противоречи на каноните на исляма. И всички тези религиозни светилища, покрити от купола на мюсюлманския храм, представляват своеобразен пети исторически и религиозен пласт. Следите от тези пет епохи са категорично доказателство за сакралността на мястото и за своеобразната приемственост между различните религии.

Из Смолян разлепиха некролози на Тодор Живков

Почитатели на комунистическия лидер отбелязаха 21 години от смъртта му

Историк: Ако днешното общество вземе доброто от социализма, ще е добре за всички

Не бива да се поддаваме на настроенията, които битуват в сегашното общество, че всичко по времето на Тодор Живков е било много добро, тъй като това не е така. Това каза историкът професор Иска Баева пред "Фокус" по повод годишнината от смъртта му.

от седмицата

видео

Пентагонът обяви за автентични записи на НЛО


последни

вицове
- Къде е жена ти? - AC/DC там на пейката.още вицове

©2015-2019 Vratsa Guide.